Lenguaje sonoro

Inés Deluca

La

inexistencia

del

silencio

Jonh Cage 4'33''

silencio

inexistencia

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Podemos referirnos a un espacio silencioso y nuestras mentes van a ir a lugares distintos...No es acaso esta reproducción un espacio silencioso que encierra sonidos provenientes de cosas que posiblemente conozcamos o nos imaginemos? O deja de ser silencioso al estar "interrumpido" por ellos?
Acaso el silencio existe y se puede oír?

(Grabación abierta de una tarde soleada en el patio de mi casa)

Según Cage, el silencio no existe. El mismo silencio está impregnado de percepciones sonoras y de sonidos provenientes de la naturaleza o de las tecnologías que nos invaden.
“La inexistencia del silencio” se vuelve totalmente válida al ponernos a grabar abiertamente en un espacio que creemos que va a ser silencioso pero, sin embargo, aparecen sonidos que ignorábamos.

Al escuchar la pieza musical de Cage, deberíamos repensar qué entendemos por música, sonidos y silencio y, si concebimos al silencio y a los sonidos como elementos separados.
En la pieza de Cage, todo aquello que en un espectáculo suena molesto, forma parte ahora de la composición musical, el público se vuelve parte de la pieza silenciosa. Nadie puede controlar los sonidos provenientes de la naturaleza o de lxs espectadorxs que aparezcan durante un acto o un espacio silencioso, por lo tanto, pasan a formar parte de ello.

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GRABACIÓN DEL SEGUNDO MOVIMIENTO

PARTITURA CASERA DE LA GRABACIÓN DEL SEGUNDO MOVIMIENTO

“Si una cosa os aburre durante dos minutos, intentadlo con cuatro. Si todavía os aburre,
intentadlo con ocho, dieciséis, treinta y dos, y así sucesivamente. Puede que no sea aburrido, sino
todo lo contrario”.

La repetición insistente de un sonido puede parecer molesto cuando interrumpe nuestro día cotidiano en el que no suele estar. Solemos quitarle atención y notarlo una vez que desaparece pero, es en esa repetición en la que tal vez podamos encontrar la melodía o volverse interesante en algún punto.

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PRODUCCIÓN SONORA

Perder la forma humana

Perder la forma humana

"Esa reveladora imagen de la mutación, que retomamos del músico argentino Indio Solari, interpela los materiales reunidos en la exposición desde un abrupto contrapunto: entre las insoslayables imágenes de la violencia sobre los cuerpos y las radicales experiencias de libertad y transformación que ocurrieron a pesar de todo. Cuerpos asolados/cuerpos mutantes, entre el terror y la fiesta. No solo las secuelas atroces del terrorismo de Estado (la desaparición masiva, la masacre) a través de regímenes dictatoriales y grupos paramilitares, sino también los impulsos colectivos por idear modos de vivir en libertad, en revolución permanente, en metamorfosis inesperadas".

"...Nuevas formas de articulación social y política de subculturas juveniles que desconocen el concepto de la representación política y optan por formas autogestivas de colaboración y producción cultural “desviadas”. Estas formas de subjetivación llevan, a su manera, a extraviar la forma humana: tensionan, desarman y deforman la concepción humanista y moderna de sujeto".

"Esa reveladora imagen de la mutación, que retomamos del músico argentino Indio Solari, interpela los materiales reunidos en la exposición desde un abrupto contrapunto: entre las insoslayables imágenes de la violencia sobre los cuerpos y las radicales experiencias de libertad y transformación que ocurrieron a pesar de todo. Cuerpos asolados/cuerpos mutantes, entre el terror y la fiesta. No solo las secuelas atroces del terrorismo de Estado (la desaparición masiva, la masacre) a través de regímenes dictatoriales y grupos paramilitares, sino también los impulsos colectivos por idear modos de vivir en libertad, en revolución permanente, en metamorfosis inesperadas".

"...Nuevas formas de articulación social y política de subculturas juveniles que desconocen el concepto de la representación política y optan por formas autogestivas de colaboración y producción cultural “desviadas”. Estas formas de subjetivación llevan, a su manera, a extraviar la forma humana: tensionan, desarman y deforman la concepción humanista y moderna de sujeto".

Experiencia sonora editada. Audios de manifestaciones, sonidos de una cámara fotográfica, represión en manifestaciones sociales, festejos, audios de un carnaval brasilero.